Bolivia

Potosí para nosotros. Lo he visto tambien como Potocsi (con acento en el tó) y como Potocchi, ni idea donde va el acento.
El nombre viene del quechua, y los españoles lo cambiaron un poquitin.
Que bonita ciudad colonial! Las casas son con patio central, y tienen unos balcones de lo mas extraños, todos de madera y vidrios cerrados y con techo, uno por casa y muchas veces en la esquina dando la vuelta. Las construcciones aca llegan a la esquina y doblan a 90 grados, las ochavas no existen, y en algun caso he visto que las veredas, que obviamente se agregaron en epocas porteriores, dan la vuelta en curva pero quedan "debajo" de la esquina de la casa, esto es el angulo toca la calle y no la vereda.
Esto se refiere a la parte de la ciudad que era ocupada por los españoles, la de los indios era otra, minga de balcones, y estaba separada de la de los ricos por el canal que traia agua de las 32 lagunas artificiales que habian construido por alla arriba.
La parte colonial esta muy bien conservada, y es un espectaculo de lo mas agradable el contemplar los techos de tejas, muchos de aquella epoca, desde las torres de las iglesias. Se ven desde arriba los patios internos de las casas, mas patios cuanto mas rica la persona que vivia. Un convento que visitamos en su epoca tuvo 17 patios.
Y dominando toda Potosi, el Cerro Rico o Sumaj Orko.
La mujer potosina (india) usa el sombrero de copa alta y recta. Nos obstante, y al igual que en los pueblos que hemos tocado antes, se ven todo tipo de sombreros. Ese redondito (bombin era?) que va en la punta de la cabeza y una no entiendo como miercoles no se les cae. Otros muy bonitos de plastico calados con cintas y florcitas. De fieltro de hombre. Estos ultimo abundan en Potosi, son muy parecidos a los rectos altos de la zona, y los han reemplazado en su gran mayoria.
Y el sombrero es parte no separable de la vestimenta, asi que en el restoran y aunque sea a la noche, tambien estan las mujeres con su sombrero puesto.
Ahora bien, dentro de los trajes tradicionales tambien hay enormes diferencias de poder adquisitivo, aunque la pollera siempre tiene la misma forma, y la parte de arriba es similar, y siempre hay un poncho o algo asì.
La pollera es fruncida a la cintura, muy fruncida. Y van enaguas abajo, asi que quedan las minas como de 2 metros de circunferencia de caderas. Y encima, cuanto mas baratas mas cortas, con lo que por ahi la pollera adelante le tapa las rodillas, pero atras queda por arriba de las rodillas. Y con lo anchas que son, parecen mas bajitas todavia las mujeres. Cuando las vimos en un mercado, Mary sostenia que eran para las nenas. Si son de mejor calidad, ya baja el largo. En Casa de la Moneda vimos unas mujeres en un grupo con vestido tradicional, pero madrecita que se notaba que tenian una fortuna encima solo en las telas. Nos sacaron corriendo cuando quisimos una foto con ellas.
El calzado es siempre sandalias, de gomas de autos si la gente es pobre, y van mejorando los materiales con la plata, pero siempre sandalias. Pocas mujeres y sin duda de status (por ejemplo maestras) van con zapatos cerrados.
Son reformales con la vestimenta aca, especialmente en lo relacionado con el trabajo. Habia no se que fiesta, con escolares en la calle, y las maestras estaban de riguroso traje negro y camisa blanca, y los tipos con traje prolijisimo.
Y hay que andar con los ojos abiertos y una ve cada monada! Estabamos en un hotel cerca de los tribunales, asi que habia mas o menos 200 estudios de abogados, todos de una habitacion a la calle, con un cartelito colgando delante de la puerta con el nombre del boga, con dos o mas escritorios de madera re viejos, y con patines!!!!! El publico prolijamente se para arriba de los patines y alla va patinando al escritorio que le toca.
El mobiliario de los negocios es de la epoca de ñaupa. Esos mostradores de madera oscura y vidrios, las estanterias atras oscuras. Cajoneras. Tiendas que venden todo tipo de ropa. Y eso porque estabamos en Potosi, ciudad grande. No quieras imaginarte como es la cosa en los pueblos como Tupiza.
Con la comida venimos barbaro:
Carne de llama, más cerveza Potosina Pilsener, chicharron de pollo, picante de pollo. El picante de pollo (y a veces otras comidas) viene con chuño, son papas disecadas y vueltas a hidratar. Una porqueria vea, como cuando se te pasa la papa en el microondas. Creo que este chuño es lo unico que cuando nos toca no lo comemos.
Y salteñas! Si les digo que hay salteñas y hay tucumanas, ya saben a que comida me estoy refiriendo, no? Son mas populares las salteñas, si hasta hay "salteñerías".
La particularidad es que las comen con cucharita. Empanadas con cucharita! Habrase visto. Son al horno, la masa bastante crocante, y se ve que para evitar la falta de elegancia de las empanadas de patas abiertas, le sacan un cachito de ahi arriba y empiezan a meter la cucharita.
Un almuerzo fijo cuesta 8 bolivianos (1 dolar) y es por ejemplo: un mini platito con salpicon, una señora sopa que puede ser de quinua con moñitos, fricase de cerdo con papines y arroz, y ensalada de frutas
Ademàs de andar curioseando los estudios de abogados, tambien anduve curioseando las farmacias. Como minimo una por cuadra. A veces mas. Me sentia como en casa. Son chiquitas, con un empleado y a veces dos. Y para que el gusano no joda, lo vamos a mandar en tour por aca: Klosidol en la vidriera!!!!!
En pleno plan turistico, fuimos a Casa de la Moneda. Interesante.
Fuimos al Museo Convento de Santa Teresa, que hizo aflorar todo mi ateismo. Que odio, representa juntas dos cosas que ni por separado me banco: el simbolo de status y la religion.
Les cuento, era un convento de clausura que aceptaba un maximo de 21 novicias, de lo mas selecto de la sociedad, y sus papis ponian toda la mosca para que la nena entrara. La segunda hija de las familias de pro debia ir a este convento. Entonces desde los 15 años en adelante la nena no veia mas a nadie, inclusive las visitas de sus familiares eran a traves de un espacio enrejado, con puas, con un hueco de mas de un metro en medio, y cortinas negras. Solo la voz. Eso sì, para poder aceptar los regalos de papi, habia un hueco, por donde la religiosa pasaba (de espaldas por las dudas) una cuchara de madera de mango re largo, donde papi ponia el regalo. Nada de regalos grandes como una cama o una maceta, mejor atengamonos a cosas que quepan en esta cuchara como moneditas de oro o plata o alguna joya.
Y para los intercambios de bienen con el exterior, existian los tornos, que son cosas como las puertas giratorias de cuatro hojas pero todo de madera. Ponemos las cosas en el piso, lo hacemos girar y del otro lado las agarran. Y viceversa. Y no vemos a nadie y nadie nos ve.
Y nos podemos dedicar a bordar en hilos de oro y plata los vestidos de la virgen y esa especie de poncho que usan los curas.
Y para que la nena pueda estar en comunion directa con su esposo el señor, si papi ponia la teca suficiente, se le construia un oratorio o capilla solo para ella. Para 21 novicias creo que llegaron a tener 8 de esas capillas exclusivas. Las otras 13 no tenian lo suficiente.
Esta bien, esto era en la epoca de la colonia, pero todavia hay 10 monjas, y todavia con un sistema de clausura parcial!
Prefiero a la gente de Tupiza, que en una pared pinto algo asi como "CONFIA EN TU INTELIGENCIA, ELLA ES LA QUE TE SALVARA"
Otra preciosura de los Tupiceños, en los carteles ponen "se insinua", por ejemplo se insinua llegar a horario. Nada de imposiciones, obligaciones, ni siquiera consejos.
Solo una insinuacion.
Otro paseito que hicimos fue al cementerio. No entiendo por que las visitas a los cementerios no figuran en las guias turisticas.
Este tenia alguas particularidades, por ejemplo que hay una agrupacion de ciegos que le reza a tu muertito. Un boliviano con cincuenta la oracion. Y se ven por ahi cerca de la entrada del cementerio algunos ciegos sentados en bancos rezando, no se si poque le rezan a tu muerto desde la entrada y no en la tumba o nicho donde vos lo tenes, o simplemente practican mientras no tienen conchabo, o tal vez lo hacen para recordarles a los pasantes de su existencia de rezadores. Publicidad seria este ultimo caso.
Hemos visto que la costumbre por aca es juntar a los muertos en nichos de acuerdo a su trabajo. Asi las cooperativas mineras tienen sus nichos separados, y los policias, y las viudas de los combatientes de la guerra del chaco, y lo que se te ocurra.
Como consecuencia de los nichos separados de los mineros, aquellos nichos que no pertenecen a ninguna agrupacion en particular, estan llenos casi exclusivamente de mujeres. Mierda! Aca sí que te das cuenta de como mueren los hombres en Potosi.
Y como siempre un cementerio es una fuente inagotable de nombres. No entiendo por que los futuros padres andan comprando y consultando listas de nombres, si miran las placas obtendran el mismo resultado y a veces con mayor originalidad, mirá si no:
Patrosina
Eloteria - Eluteria
Presentacion
Irazmo
Valeriana
Cresencia (????)
Aparte de por la visita al convento, mi ateismo fue reforzado por el hotel que habiamos elegido: la Compañia de Jesus se llama. Llegamos y no tenian habitaciones con dos camas, asì que a pesar de su altisimo costo (25 pesos cada una) tomamos habitaciones individuales. Las habitaciones no estaban mal, aunque debia haberme llamado la atencion la existencia de 5 frazadas 5 en la cama, aparte del cobertor acolchado. Mamita que heladera! Sepultada en toda esa ropa de cama todo estuvo bien, pero para levantarnos! Y yo encima no pude hacer funcionar mi ducha electrica, asi que me fui pasillo al aire libre de por medio a bañarme a la de Mary.
Otro detalle del confort eclesiastico: no habia velador, sino un candelabro. Vela no, traetela vos si necesitas.
Asi que a la noche siguiente tiramos la casa por la ventana y nos cambiamos a un hotel que nos salia 38 dolares a las dos. Que bonito! Calefaccion central, agua re caliente central, y hasta el desayuno estaba bastante bueno. Eso si, con cafe instantaneo.
Todavia hay mas de Potosi, asi que
Continuara....